引言：雷雨的戏剧魅力与人性悲剧的交织
《雷雨》是中国现代戏剧大师曹禺的代表作，这部创作于1934年的话剧以其紧凑的情节结构、深刻的人性刻画和强烈的戏剧冲突成为中国现代戏剧的里程碑。《雷雨》通过精巧的情节设计，将巧合与冲突作为核心叙事手段，深刻揭示了封建家庭制度下人性的扭曲与悲剧的不可避免性。本文将从巧合的艺术运用、冲突的多维展现、人性悲剧的深层剖析三个维度，详细探讨《雷雨》如何通过情节艺术展现人性悲剧。
一、巧合的艺术：命运之网的精心编织
1.1 巧合的叙事功能与戏剧张力
在《雷雨》中，巧合并非随意的偶然，而是曹禺精心设计的叙事策略。这些巧合构成了一个密不透风的命运之网，将所有人物牢牢困在其中，无法逃脱。这种巧合的艺术运用，使得戏剧冲突在短时间内集中爆发，产生了强烈的戏剧张力。
周公馆的封闭空间巧合：整个故事发生在周公馆这个封闭的空间内，时间跨度仅为一天。这种时空的巧合使得所有矛盾必须在短时间内集中爆发。周朴园的归来、繁漪的反抗、周萍与四凤的私奔计划、鲁大海的罢工事件，所有这些矛盾都汇聚在同一个空间和时间点上，形成了”山雨欲来风满楼”的紧张氛围。
人物关系的巧合：剧中人物关系的巧合堪称经典。周朴园与侍萍三十年前的旧情、周萍与四凤的兄妹乱伦、周冲对四凤的追求、鲁大海与周朴园的父子对立，这些复杂的人物关系通过巧合交织在一起，形成了一个无法解开的死结。
1.2 巧合的具体表现与悲剧预示
血缘关系的巧合：这是《雷雨》中最核心的巧合设计。周萍作为周朴园与侍萍的长子，却与继母繁漪产生私情，又与同母异父的妹妹四凤相爱。这种多重血缘关系的巧合，使得周萍与四凤的爱情从一开始就注定是悲剧。当真相大白时，四凤触电自杀，周萍开枪自尽，侍萍疯癫，所有人物都被这个血缘的巧合推向了毁灭的深渊。
身份揭示的巧合：剧中有多次身份揭示的巧合时刻。侍萍在周公馆的意外出现、周朴园对旧物的保留与对侍萍的”怀念”、鲁大海作为罢工代表与周朴园的正面冲突，这些巧合都推动着剧情走向高潮。特别是当侍萍拿出周朴园当年送给她的旧衬衣时，这个细节的巧合瞬间击穿了周朴园伪善的面具，暴露了他内心深处的虚伪与矛盾。
天气与环境的巧合：雷雨天气不仅是自然环境的巧合，更是人物内心世界的外化。雷雨的到来与剧情高潮同步，雷声与闪电伴随着真相的揭露和悲剧的发生，这种天人合一的巧合设计，强化了命运不可抗拒的悲剧感。
2. 冲突的多维展现：人性扭曲的立体呈现
2.1 阶级冲突：封建家长制的压迫与反抗
《雷雨》中的阶级冲突是封建家长制与个体自由的根本矛盾。周朴园作为封建家长，拥有绝对的权威，他控制着家庭的每一个成员，从繁漪的婚姻到周萍的教育，从周冲的未来到仆人的命运，无不体现着他的专制。
周朴园与鲁大海的冲突：这是最直接的阶级冲突。鲁大海作为工人代表与周朴园的正面交锋，不仅展现了资本家与工人的矛盾，更深层地揭示了周朴园作为封建家长的虚伪本质。他口口声声说”我一向是主张仁爱的”，却残酷镇压工人运动；他保留侍萍的旧物以示”怀念”，却对侍萍的儿子鲁大海毫不留情。这种虚伪与真实的冲突，深刻揭示了封建家长制的残酷本质。
周朴园与繁漪的冲突：这是封建婚姻制度下的夫妻冲突。周朴园将繁漪视为附属品，要求她”喝药”的场景是这种冲突的集中体现。他以”为了你好”的名义，实则维护自己的权威。繁漪的反抗从隐忍到爆发，从”我不愿意喝这种苦东西”到”我不愿意喝这种苦东西”，再到最后的彻底爆发，展现了封建婚姻制度下女性的悲剧命运。
2.2 情感冲突：欲望与道德的激烈碰撞
《雷雨》中的情感冲突是人性扭曲的核心。在封建礼教的压抑下，正常的情感无法宣泄，只能以扭曲的形式爆发。
繁漪与周萍的乱伦之恋：这是最激烈的情感冲突。繁漪作为周朴园的妻子，却与继子周萍产生私情。这种情感既是反抗周朴园专制的极端形式，也是人性在压抑下的扭曲表现。当周萍移情别恋时，繁漪的爱转化为恨，她的反抗从对周朴园的对抗转向对周萍的报复，最终导致了悲剧的全面爆发。
周萍与四凤的爱情：这是最无辜却又最致命的情感冲突。周萍与四凤的爱情看似纯洁，却建立在血缘关系的巧合之上。周萍为了逃避与繁漪的关系而追求四凤，四凤则将周萍视为摆脱底层命运的希望。这种基于不同动机的爱情，在真相揭露时瞬间崩塌，成为悲剧的导火索。
周冲的理想主义爱情：周冲对四凤的爱情是剧中唯一纯洁的情感，却同样无法逃脱悲剧的命运。他的理想主义在残酷的现实面前显得苍白无力，最终随着四凤的死亡而破灭。
2.3 代际冲突：父权制的压迫与子辈的反抗
《雷雨》中的代际冲突展现了封建父权制下父子关系的异化。周朴园与周萍、周朴园与鲁大海，这两对父子关系都充满了压迫与反抗。
周朴园与周萍的冲突：周萍作为周朴园的长子，本应是继承人，却因与繁漪的关系而内心充满罪恶感。他对父亲既有敬畏又有恐惧，既有反抗又有依赖。当周朴园命令他跪下向繁漪道歉时，这种父权制的压迫达到了顶点。周萍的反抗是消极的，他选择逃避，最终走向自我毁灭。
周朴园与鲁大海的冲突：这是被压迫者的直接反抗。鲁大海作为被遗弃的儿子，对周朴园充满了仇恨。他的反抗是直接的、激烈的，代表了被压迫阶级的觉醒。这种冲突不仅是个体之间的对抗，更是两个阶级的对立。
3. 人性悲剧的深层剖析：无法逃脱的宿命
3.1 封建家庭制度下的人性扭曲
《雷雨》中的人性悲剧根源于封建家庭制度。在这个制度下，人性被压抑、被扭曲，最终走向毁灭。
周朴园的虚伪与矛盾：周朴园是封建家长的典型代表。他表面上道貌岸然，保留着侍萍的旧物，对”死去”的侍萍充满怀念，但当真实的侍萍出现在他面前时，他却立即想到的是”你来干什么？”、”谁指使你来的？”这种虚伪与真实的冲突，揭示了封建家长制下人性的异化。他的”怀念”实际上是对自我道德形象的维护，而非对侍萍的真实情感。
繁漪的压抑与爆发：繁漪是封建婚姻制度的牺牲品。她本是一个有知识、有情感的女性，却在周朴园的专制下逐渐扭曲。她的反抗从隐忍到爆发，从对周萍的依赖到对所有人的报复，展现了人性在极端压抑下的扭曲过程。她的悲剧在于，她的反抗无法摆脱封建制度的框架，最终只能以毁灭告终。
周萍的懦弱与逃避：周萍是封建家庭制度的另一个牺牲品。他既想摆脱父亲的控制，又无法独立；既想追求真爱，又无法承担后果。他的懦弱和逃避使他成为悲剧的枢纽，他的每一个选择都将自己和他人推向深渊。他的自杀是懦弱的终极表现，也是对封建制度的无声控诉。
3.2 命运不可抗拒的悲剧感
《雷雨》通过巧合与冲突的设计，营造出强烈的命运悲剧感。所有人物似乎都在努力改变自己的命运，但最终都无法逃脱悲剧的结局。
侍萍的悲剧：侍萍三十年前被周朴园抛弃，三十年后又亲眼目睹女儿四凤重蹈自己的覆辙，甚至更惨——四凤与自己的儿子周萍相爱。这种命运的轮回，展现了封建制度下底层女性无法逃脱的悲剧宿命。
四凤的悲剧：四凤是剧中最为无辜的受害者。她对周萍的爱是真诚的，对未来的生活充满希望，却因血缘关系的巧合而走向死亡。她的悲剧象征着底层人民在封建制度下的悲惨命运，无论他们如何努力，都无法摆脱被压迫、被毁灭的命运。
周冲的悲剧：周冲是剧中唯一具有理想主义色彩的人物，他善良、纯洁，对四凤的爱不掺杂任何功利。但他的理想主义在残酷的现实面前不堪一击，最终随着四凤的死亡而破灭。他的悲剧表明，在封建制度下，任何美好的理想都无法实现。
4. 情节艺术的精妙之处：巧合与冲突的完美融合
4.1 巧合与冲突的相互作用
在《雷雨》中，巧合与冲突不是孤立存在的，而是相互作用、相互强化的。巧合为冲突提供了爆发的契机，冲突则使巧合的悲剧性更加凸显。
血缘巧合与情感冲突的融合：周萍与四凤的兄妹关系这一巧合，使得他们之间的爱情冲突具有了双重悲剧性——既是道德上的乱伦，又是血缘上的乱伦。这种融合使得悲剧的不可避免性大大增强。
身份巧合与阶级冲突的融合：鲁大海作为周朴园亲生儿子的身份巧合，使得阶级冲突增加了父子关系的维度。鲁大海对周朴园的反抗不仅是工人对资本家的反抗，也是儿子对父亲的反抗，这种融合使冲突更加复杂和深刻。
4.2 情节的密度与节奏
《雷雨》的情节设计具有极高的密度。在一天之内，所有矛盾集中爆发，巧合与冲突层层叠加，最终形成毁灭性的悲剧。这种高密度的情节设计，使得戏剧张力持续增强，观众的情绪被不断推向高潮。
时间的压缩：故事从下午到午夜，时间跨度很短，但矛盾却经历了积累、激化、爆发的过程。这种时间的压缩增强了戏剧的紧迫感，使得巧合与冲突的效果更加集中和强烈。
空间的封闭：周公馆作为一个封闭的空间，隔绝了外部世界，使得内部矛盾无法通过外部干预得到缓解。这种空间的封闭性强化了巧合与冲突的必然性，所有人物都被困在这个无法逃脱的悲剧空间中。
5. 人性悲剧的现代启示
5.1 封建残余对人性的束缚
《雷雨》虽然创作于20世纪30年代，但其揭示的人性悲剧在今天仍有现实意义。封建家庭制度虽然已被推翻，但封建思想残余仍然存在。家长制、男尊女卑、等级观念等思想仍在不同程度上束缚着现代人的人性。
5.2 人性解放的艰难历程
《雷雨》中的人物悲剧表明，人性解放不是一蹴而就的。在封建制度的压迫下，人性的扭曲是系统性的，反抗往往导致更深的悲剧。这启示我们，人性的真正解放需要制度的变革、思想的启蒙和个体的觉醒三者结合。
5.3 情感与道德的平衡
《雷雨》中的人物悲剧也提醒我们，情感与道德需要平衡。繁漪的反抗虽然值得同情，但其方式破坏了基本的伦理底线；周萍的逃避虽然可以理解，但其懦弱导致了更大的灾难。这启示现代人，在追求情感自由的同时，也需要承担相应的道德责任。
结语：永恒的悲剧力量
《雷雨》通过精巧的情节艺术，将巧合与冲突作为展现人性悲剧的核心手段，创造了一部具有永恒艺术魅力的戏剧杰作。剧中的人物在封建制度的压迫下，人性被扭曲，情感被压抑，最终走向毁灭。这种悲剧不仅是个人的悲剧，更是时代的悲剧、制度的悲剧。巧合与冲突的设计，使得悲剧的不可避免性更加凸显，人性的扭曲更加触目惊心。《雷雨》的悲剧力量在于，它不仅让我们看到了过去的黑暗，更让我们思考人性解放的永恒课题。这部作品告诉我们，只有打破束缚人性的枷锁，建立尊重个体尊严的社会制度，才能避免类似的人性悲剧重演。曹禺通过《雷雨》所展现的情节艺术和人性悲剧，将永远是中国现代戏剧史上最为璀璨的篇章。# 浅谈雷雨的情节艺术如何通过巧合与冲突展现人性悲剧
引言：雷雨的戏剧魅力与人性悲剧的交织
《雷雨》是中国现代戏剧大师曹禺的代表作，这部创作于1934年的话剧以其紧凑的情节结构、深刻的人性刻画和强烈的戏剧冲突成为中国现代戏剧的里程碑。《雷雨》通过精巧的情节设计，将巧合与冲突作为核心叙事手段，深刻揭示了封建家庭制度下人性的扭曲与悲剧的不可避免性。本文将从巧合的艺术运用、冲突的多维展现、人性悲剧的深层剖析三个维度，详细探讨《雷雨》如何通过情节艺术展现人性悲剧。
一、巧合的艺术：命运之网的精心编织
1.1 巧合的叙事功能与戏剧张力
在《雷雨》中，巧合并非随意的偶然，而是曹禺精心设计的叙事策略。这些巧合构成了一个密不透风的命运之网，将所有人物牢牢困在其中，无法逃脱。这种巧合的艺术运用，使得戏剧冲突在短时间内集中爆发，产生了强烈的戏剧张力。
周公馆的封闭空间巧合：整个故事发生在周公馆这个封闭的空间内，时间跨度仅为一天。这种时空的巧合使得所有矛盾必须在短时间内集中爆发。周朴园的归来、繁漪的反抗、周萍与四凤的私奔计划、鲁大海的罢工事件，所有这些矛盾都汇聚在同一个空间和时间点上，形成了”山雨欲来风满楼”的紧张氛围。
人物关系的巧合：剧中人物关系的巧合堪称经典。周朴园与侍萍三十年前的旧情、周萍与四凤的兄妹乱伦、周冲对四凤的追求、鲁大海与周朴园的父子对立，这些复杂的人物关系通过巧合交织在一起，形成了一个无法解开的死结。
1.2 巧合的具体表现与悲剧预示
血缘关系的巧合：这是《雷雨》中最核心的巧合设计。周萍作为周朴园与侍萍的长子，却与继母繁漪产生私情，又与同母异父的妹妹四凤相爱。这种多重血缘关系的巧合，使得周萍与四凤的爱情从一开始就注定是悲剧。当真相大白时，四凤触电自杀，周萍开枪自尽，侍萍疯癫，所有人物都被这个血缘的巧合推向了毁灭的深渊。
身份揭示的巧合：剧中有多次身份揭示的巧合时刻。侍萍在周公馆的意外出现、周朴园对旧物的保留与对侍萍的”怀念”、鲁大海作为罢工代表与周朴园的正面冲突，这些巧合都推动着剧情走向高潮。特别是当侍萍拿出周朴园当年送给她的旧衬衣时，这个细节的巧合瞬间击穿了周朴园伪善的面具，暴露了他内心深处的虚伪与矛盾。
天气与环境的巧合：雷雨天气不仅是自然环境的巧合，更是人物内心世界的外化。雷雨的到来与剧情高潮同步，雷声与闪电伴随着真相的揭露和悲剧的发生，这种天人合一的巧合设计，强化了命运不可抗拒的悲剧感。
2. 冲突的多维展现：人性扭曲的立体呈现
2.1 阶级冲突：封建家长制的压迫与反抗
《雷雨》中的阶级冲突是封建家长制与个体自由的根本矛盾。周朴园作为封建家长，拥有绝对的权威，他控制着家庭的每一个成员，从繁漪的婚姻到周萍的教育，从周冲的未来到仆人的命运，无不体现着他的专制。
周朴园与鲁大海的冲突：这是最直接的阶级冲突。鲁大海作为工人代表与周朴园的正面交锋，不仅展现了资本家与工人的矛盾，更深层地揭示了周朴园作为封建家长的虚伪本质。他口口声声说”我一向是主张仁爱的”，却残酷镇压工人运动；他保留侍萍的旧物以示”怀念”，却对侍萍的儿子鲁大海毫不留情。这种虚伪与真实的冲突，深刻揭示了封建家长制的残酷本质。
周朴园与繁漪的冲突：这是封建婚姻制度下的夫妻冲突。周朴园将繁漪视为附属品，要求她”喝药”的场景是这种冲突的集中体现。他以”为了你好”的名义，实则维护自己的权威。繁漪的反抗从隐忍到爆发，从”我不愿意喝这种苦东西”到”我不愿意喝这种苦东西”，再到最后的彻底爆发，展现了封建婚姻制度下女性的悲剧命运。
2.2 情感冲突：欲望与道德的激烈碰撞
《雷雨》中的情感冲突是人性扭曲的核心。在封建礼教的压抑下，正常的情感无法宣泄，只能以扭曲的形式爆发。
繁漪与周萍的乱伦之恋：这是最激烈的情感冲突。繁漪作为周朴园的妻子，却与继子周萍产生私情。这种情感既是反抗周朴园专制的极端形式，也是人性在压抑下的扭曲表现。当周萍移情别恋时，繁漪的爱转化为恨，她的反抗从对周朴园的对抗转向对周萍的报复，最终导致了悲剧的全面爆发。
周萍与四凤的爱情：这是最无辜却又最致命的情感冲突。周萍与四凤的爱情看似纯洁，却建立在血缘关系的巧合之上。周萍为了逃避与繁漪的关系而追求四凤，四凤则将周萍视为摆脱底层命运的希望。这种基于不同动机的爱情，在真相揭露时瞬间崩塌，成为悲剧的导火索。
周冲的理想主义爱情：周冲对四凤的爱情是剧中唯一纯洁的情感，却同样无法逃脱悲剧的命运。他的理想主义在残酷的现实面前显得苍白无力，最终随着四凤的死亡而破灭。
2.3 代际冲突：父权制的压迫与子辈的反抗
《雷雨》中的代际冲突展现了封建父权制下父子关系的异化。周朴园与周萍、周朴园与鲁大海，这两对父子关系都充满了压迫与反抗。
周朴园与周萍的冲突：周萍作为周朴园的长子，本应是继承人，却因与繁漪的关系而内心充满罪恶感。他对父亲既有敬畏又有恐惧，既有反抗又有依赖。当周朴园命令他跪下向繁漪道歉时，这种父权制的压迫达到了顶点。周萍的反抗是消极的，他选择逃避，最终走向自我毁灭。
周朴园与鲁大海的冲突：这是被压迫者的直接反抗。鲁大海作为被遗弃的儿子，对周朴园充满了仇恨。他的反抗是直接的、激烈的，代表了被压迫阶级的觉醒。这种冲突不仅是个体之间的对抗，更是两个阶级的对立。
3. 人性悲剧的深层剖析：无法逃脱的宿命
3.1 封建家庭制度下的人性扭曲
《雷雨》中的人性悲剧根源于封建家庭制度。在这个制度下，人性被压抑、被扭曲，最终走向毁灭。
周朴园的虚伪与矛盾：周朴园是封建家长的典型代表。他表面上道貌岸然，保留着侍萍的旧物，对”死去”的侍萍充满怀念，但当真实的侍萍出现在他面前时，他却立即想到的是”你来干什么？”、”谁指使你来的？”这种虚伪与真实的冲突，揭示了封建家长制下人性的异化。他的”怀念”实际上是对自我道德形象的维护，而非对侍萍的真实情感。
繁漪的压抑与爆发：繁漪是封建婚姻制度的牺牲品。她本是一个有知识、有情感的女性，却在周朴园的专制下逐渐扭曲。她的反抗从隐忍到爆发，从对周萍的依赖到对所有人的报复，展现了人性在极端压抑下的扭曲过程。她的悲剧在于，她的反抗无法摆脱封建制度的框架，最终只能以毁灭告终。
周萍的懦弱与逃避：周萍是封建家庭制度的另一个牺牲品。他既想摆脱父亲的控制，又无法独立；既想追求真爱，又无法承担后果。他的懦弱和逃避使他成为悲剧的枢纽，他的每一个选择都将自己和他人推向深渊。他的自杀是懦弱的终极表现，也是对封建制度的无声控诉。
3.2 命运不可抗拒的悲剧感
《雷雨》通过巧合与冲突的设计，营造出强烈的命运悲剧感。所有人物似乎都在努力改变自己的命运，但最终都无法逃脱悲剧的结局。
侍萍的悲剧：侍萍三十年前被周朴园抛弃，三十年后又亲眼目睹女儿四凤重蹈自己的覆辙，甚至更惨——四凤与自己的儿子周萍相爱。这种命运的轮回，展现了封建制度下底层女性无法逃脱的悲剧宿命。
四凤的悲剧：四凤是剧中最为无辜的受害者。她对周萍的爱是真诚的，对未来的生活充满希望，却因血缘关系的巧合而走向死亡。她的悲剧象征着底层人民在封建制度下的悲惨命运，无论他们如何努力，都无法摆脱被压迫、被毁灭的命运。
周冲的悲剧：周冲是剧中唯一具有理想主义色彩的人物，他善良、纯洁，对四凤的爱不掺杂任何功利。但他的理想主义在残酷的现实面前不堪一击，最终随着四凤的死亡而破灭。他的悲剧表明，在封建制度下，任何美好的理想都无法实现。
4. 情节艺术的精妙之处：巧合与冲突的完美融合
4.1 巧合与冲突的相互作用
在《雷雨》中，巧合与冲突不是孤立存在的，而是相互作用、相互强化的。巧合为冲突提供了爆发的契机，冲突则使巧合的悲剧性更加凸显。
血缘巧合与情感冲突的融合：周萍与四凤的兄妹关系这一巧合，使得他们之间的爱情冲突具有了双重悲剧性——既是道德上的乱伦，又是血缘上的乱伦。这种融合使得悲剧的不可避免性大大增强。
身份巧合与阶级冲突的融合：鲁大海作为周朴园亲生儿子的身份巧合，使得阶级冲突增加了父子关系的维度。鲁大海对周朴园的反抗不仅是工人对资本家的反抗，也是儿子对父亲的反抗，这种融合使冲突更加复杂和深刻。
4.2 情节的密度与节奏
《雷雨》的情节设计具有极高的密度。在一天之内，所有矛盾集中爆发，巧合与冲突层层叠加，最终形成毁灭性的悲剧。这种高密度的情节设计，使得戏剧张力持续增强，观众的情绪被不断推向高潮。
时间的压缩：故事从下午到午夜，时间跨度很短，但矛盾却经历了积累、激化、爆发的过程。这种时间的压缩增强了戏剧的紧迫感，使得巧合与冲突的效果更加集中和强烈。
空间的封闭：周公馆作为一个封闭的空间，隔绝了外部世界，使得内部矛盾无法通过外部干预得到缓解。这种空间的封闭性强化了巧合与冲突的必然性，所有人物都被困在这个无法逃脱的悲剧空间中。
5. 人性悲剧的现代启示
5.1 封建残余对人性的束缚
《雷雨》虽然创作于20世纪30年代，但其揭示的人性悲剧在今天仍有现实意义。封建家庭制度虽然已被推翻，但封建思想残余仍然存在。家长制、男尊女卑、等级观念等思想仍在不同程度上束缚着现代人的人性。
5.2 人性解放的艰难历程
《雷雨》中的人物悲剧表明，人性解放不是一蹴而就的。在封建制度的压迫下，人性的扭曲是系统性的，反抗往往导致更深的悲剧。这启示我们，人性的真正解放需要制度的变革、思想的启蒙和个体的觉醒三者结合。
5.3 情感与道德的平衡
《雷雨》中的人物悲剧也提醒我们，情感与道德需要平衡。繁漪的反抗虽然值得同情，但其方式破坏了基本的伦理底线；周萍的逃避虽然可以理解，但其懦弱导致了更大的灾难。这启示现代人，在追求情感自由的同时，也需要承担相应的道德责任。
结语：永恒的悲剧力量
《雷雨》通过精巧的情节艺术，将巧合与冲突作为展现人性悲剧的核心手段，创造了一部具有永恒艺术魅力的戏剧杰作。剧中的人物在封建制度的压迫下，人性被扭曲，情感被压抑，最终走向毁灭。这种悲剧不仅是个人的悲剧，更是时代的悲剧、制度的悲剧。巧合与冲突的设计，使得悲剧的不可避免性更加凸显，人性的扭曲更加触目惊心。《雷雨》的悲剧力量在于，它不仅让我们看到了过去的黑暗，更让我们思考人性解放的永恒课题。这部作品告诉我们，只有打破束缚人性的枷锁，建立尊重个体尊严的社会制度，才能避免类似的人性悲剧重演。曹禺通过《雷雨》所展现的情节艺术和人性悲剧，将永远是中国现代戏剧史上最为璀璨的篇章。