苏童的《黄雀记》是一部充满象征与隐喻的长篇小说，通过保润、柳生和仙女（白小姐）三个主要人物的命运交织，深刻揭示了20世纪80年代至21世纪初中国社会变迁中个体的生存困境与人性的复杂性。小说以“黄雀在后”的寓言为线索，将人物的命运与历史的洪流紧密相连，展现了在时代变革下，人们如何在欲望、罪恶、救赎与遗忘中挣扎求生。本文将从命运纠葛与人性挣扎两个维度，结合具体情节与人物分析，深入解读这部作品的深层意蕴。
一、命运的交织：从“绳结”到“黄雀”的象征循环
《黄雀记》的命运纠葛始于一个看似偶然的事件——保润对仙女的捆绑。这一行为不仅成为三人命运的转折点，更是一个贯穿全书的象征符号。保润的“绳结”技艺，最初是出于对仙女的爱慕与占有欲，却最终演变为暴力与罪恶的工具。在小说中，绳结不仅是物理的束缚，更是心理的枷锁，它将三个人物牢牢捆绑在一起，形成一个无法挣脱的命运循环。
1. 保润：被命运捉弄的“黄雀”
保润是小说中最典型的命运受害者。他出身于香椿树街的普通家庭，性格内向、敏感，对仙女怀有纯粹的爱慕。然而，他的命运被一次冲动的行为彻底改变。在1980年代的某个夏夜，保润试图用绳结捆绑仙女以表达爱意，却因柳生的介入而演变为一场强奸案。保润因此入狱，人生轨迹彻底偏离。
保润的悲剧在于，他始终无法理解命运的无常。出狱后，他试图通过照顾仙女的疯父亲来赎罪，却发现自己早已被社会边缘化。他的命运如同一只被黄雀盯上的螳螂，看似在努力生存，实则始终处于被操控的状态。例如，在小说结尾，保润在精神病院与仙女重逢，却因无法摆脱过去的阴影而选择继续逃避。他的命运纠葛体现了个体在历史洪流中的无力感——无论他如何挣扎，都无法逃脱“黄雀在后”的宿命。
2. 柳生：命运的“黄雀”与“螳螂”
柳生是三人中命运最为复杂的人物。他出身于香椿树街的权势家庭，父亲是派出所所长，这使他从小拥有特权。在强奸案中，柳生是真正的施暴者，但他却利用家庭背景将罪责转嫁给保润，自己则逍遥法外。柳生的命运看似顺风顺水，实则充满了讽刺：他成为了一个“黄雀”，在保润这只“螳螂”背后悄然捕食。
然而，柳生的命运并非一帆风顺。他通过经商致富，却始终无法摆脱内心的罪恶感。他试图通过帮助保润和仙女来赎罪，但这种帮助往往带有虚伪的成分。例如，他资助保润出狱后的生活，却暗中监视仙女，以确保自己的秘密不被揭露。柳生的命运纠葛揭示了人性中善恶的模糊性：他既是加害者，又是受害者；既是“黄雀”，又是被更大命运捉弄的“螳螂”。在小说中，柳生最终因车祸意外死亡，这一结局象征着命运的无常——即使是最精明的“黄雀”，也无法逃脱死亡的“黄雀”。
3. 仙女（白小姐）：命运的“蝉”与“黄雀”
仙女是小说中命运最为多变的人物。她从一个天真烂漫的少女，沦为强奸案的受害者，再到后来成为富商的情妇（白小姐），最终又回到香椿树街。她的命运如同一只“蝉”，在时代的夹缝中鸣叫，却始终无法摆脱被“黄雀”捕食的恐惧。
仙女的挣扎体现在她对命运的反抗与妥协。她曾试图通过离开香椿树街来逃避过去，但无论走到哪里，过去的阴影都如影随形。例如，在上海，她成为富商的情妇，过上了物质富足的生活，却始终无法获得内心的安宁。她与保润的重逢，既是命运的安排，也是她对过去的直面。在小说结尾，仙女选择留在精神病院照顾疯父亲，这一决定象征着她对命运的接纳——她不再是那只被追逐的“蝉”，而是选择成为自己命运的“黄雀”。
二、人性的挣扎：在罪恶、救赎与遗忘之间
《黄雀记》不仅是一部关于命运的小说，更是一部关于人性挣扎的深刻剖析。在三个主要人物的命运纠葛中，人性的复杂性被展现得淋漓尽致：罪恶与善良、救赎与逃避、记忆与遗忘，这些对立的主题在小说中不断碰撞，形成了一幅生动的人性图景。
1. 罪恶与善良的模糊边界
小说中的人物很少是纯粹的善或恶。保润的捆绑行为源于爱慕，却演变为暴力；柳生的强奸行为是罪恶的，但他后来的赎罪尝试又带有善良的成分；仙女既是受害者，又在后来的生活中表现出自私与冷漠。这种模糊性体现了人性的复杂性。
例如，柳生在强奸案后，不仅没有受到惩罚，反而利用家庭资源帮助保润出狱，并资助仙女的生活。这些行为表面上看是善良的，但其动机却混杂着自私：他希望通过这些行为减轻自己的罪恶感，同时确保自己的秘密不被揭露。这种“伪善”揭示了人性中善恶的交织——善良的行为可能源于罪恶的动机，而罪恶的行为也可能包含一丝善意。
2. 救赎与逃避的永恒博弈
救赎是小说中的核心主题之一。保润、柳生和仙女都试图通过各种方式救赎自己，但他们的救赎往往与逃避交织在一起。
保润的救赎方式是照顾仙女的疯父亲。他希望通过这一行为弥补过去的错误，但这一过程却充满了痛苦与无奈。例如，他每天为疯父亲喂饭、洗澡，却始终无法获得仙女的原谅。他的救赎之路实际上是一种逃避——他逃避面对仙女，逃避面对自己的过去。这种救赎与逃避的博弈，体现了人性中对罪恶的恐惧与对解脱的渴望。
柳生的救赎则更为复杂。他通过物质帮助来赎罪，但这种救赎是表面的。例如，他资助保润开理发店，却暗中控制着保润的生活。他的救赎之路实际上是一种自我欺骗，他试图用金钱和权力掩盖罪恶，却始终无法摆脱内心的折磨。最终，柳生的死亡象征着救赎的失败——他从未真正面对自己的罪恶，而是被命运的“黄雀”吞噬。
仙女的救赎之路则更为曲折。她曾试图通过离开香椿树街来逃避过去，但最终选择回到原点。在小说结尾，她决定留在精神病院，这一选择既是救赎，也是对过去的接纳。她不再逃避，而是选择直面命运的安排。这种救赎方式体现了人性中对自我和解的渴望。
3. 记忆与遗忘的永恒冲突
记忆与遗忘是小说中另一个重要的人性主题。香椿树街的居民对过去的强奸案选择遗忘，这种集体遗忘反映了社会对罪恶的回避。例如，小说中多次提到“时间会冲淡一切”，但事实证明，记忆从未真正消失。
保润始终无法忘记过去，他的记忆如同绳结一样缠绕着他。柳生试图通过遗忘来逃避罪恶，但他的记忆却在关键时刻浮现。仙女则在记忆与遗忘之间摇摆：她曾试图忘记保润和柳生，但最终选择记住。这种记忆与遗忘的冲突，揭示了人性中对过去的执着与对未来的恐惧。
三、社会变迁下的个体命运
《黄雀记》的时间跨度从1980年代到21世纪初，这一时期正是中国社会剧烈变革的时期。小说通过三个主要人物的命运，反映了社会变迁对个体的影响。
1. 香椿树街：从传统到现代的缩影
香椿树街是小说中的核心场景，它从一个传统的、封闭的街区，逐渐演变为一个现代化的、开放的社区。这一变迁不仅改变了街区的面貌，也改变了居民的生活方式和价值观。
例如，在1980年代，香椿树街的居民生活相对简单，人际关系紧密。但随着改革开放的深入，街区逐渐商业化，人际关系变得疏离。保润、柳生和仙女的命运正是这一变迁的缩影：保润因罪恶被边缘化，柳生通过经商致富，仙女则在城市与乡村之间徘徊。
2. 历史事件与个体命运的交织
小说中的历史事件，如改革开放、城市化等，与个体命运紧密相连。例如，柳生的商业成功得益于改革开放的政策，而保润的边缘化则与社会对罪犯的排斥有关。这些历史事件不仅改变了人物的命运，也反映了时代对个体的塑造。
四、结语：在命运与人性中寻找答案
《黄雀记》通过保润、柳生和仙女的命运纠葛，深刻揭示了人性在罪恶、救赎与遗忘中的挣扎。小说中的“黄雀”寓言，不仅是对命运无常的隐喻，也是对人性复杂性的深刻洞察。在时代变迁的洪流中，个体的命运往往被历史的“黄雀”所操控，但人性的挣扎却始终存在——无论是保润的逃避、柳生的伪善，还是仙女的接纳，都是人性在困境中的真实写照。
最终，小说留给读者的思考是：在命运的纠葛中，我们是否能够超越人性的弱点，找到真正的救赎？或许，正如仙女在结尾的选择所示，只有直面过去、接纳命运，才能在人性的挣扎中找到一丝安宁。而“黄雀在后”的寓言，也将永远提醒我们：在命运的游戏中，每个人都是螳螂，也都是黄雀。