引言：雷雨中的悲剧灵魂——周萍
《雷雨》是曹禺先生于1934年创作的经典话剧，被誉为中国现代话剧的巅峰之作。这部作品通过周、鲁两个家庭在一天之内的纠葛，揭示了封建家庭的腐朽与人性的复杂。其中，周萍作为周家长子，是全剧最复杂、最矛盾的人物之一。他既是受害者，又是加害者；既渴望自由，又深陷泥潭。周萍的经典台词不仅是其内心世界的直接映射，更是推动剧情发展的关键节点。本文将从周萍的经典台词入手，深度剖析其人物性格、心理变化，并探讨其悲剧命运的必然性。
周萍的命运是典型的“性格悲剧”与“社会悲剧”的结合体。他生长在封建家长制的阴影下，父亲周朴园的专制与虚伪塑造了他压抑的性格；而他与继母蘩漪、妹妹四凤的乱伦关系，则将他推向了无法回头的深渊。通过解读他的台词，我们能更清晰地看到一个灵魂如何在欲望、恐惧与道德的夹缝中挣扎，最终走向毁灭。
第一部分：周萍经典台词深度解析
1. “我怕，我怕极了，我怕我要死。”
台词背景：这是周萍在第三幕中对四凤说的话。当时，蘩漪的跟踪与威胁、四凤的怀孕、周朴园的压迫，以及他自己内心的罪恶感，已经将他逼到了崩溃的边缘。他说这句话时，精神几近失常。
深度解析：
- 恐惧的根源：周萍的“怕”并非单纯的胆小，而是多重压力下的心理崩溃。他怕的不是死亡本身，而是死亡带来的解脱与惩罚的矛盾。他怕蘩漪的纠缠会毁掉他与四凤的“新生”；怕周朴园发现真相后的雷霆之怒；更怕自己无法摆脱血缘的诅咒，重蹈父亲的覆辙。
- 性格体现：这句话暴露了周萍性格中懦弱、逃避的一面。与周冲的理想主义不同，周萍从未真正反抗过父亲，他的反抗（如与蘩漪的私情）是隐秘而短暂的，最终都以妥协告终。他的“怕”是长期压抑下的必然反应，也是他无法承担后果的表现。
- 戏剧功能：这句台词将全剧的紧张气氛推向高潮，预示了悲剧的不可避免。它让观众看到，周萍已经失去了最后的挣扎能力，只能任由命运摆布。
2. “我恨，我恨我自己，我恨我的父亲，我恨这个家！”
台词背景：在第二幕中，周萍与蘩漪对峙时，终于爆发了积压已久的愤怒。他意识到自己被困在这个“家”的牢笼里，无法逃脱。
深度解析：
- 恨的对象与层次：周萍的“恨”是复杂的。他恨自己，是因为他无法控制自己的欲望，犯下了乱伦的罪过；他恨父亲，是因为周朴园的专制剥夺了他的自由与尊严（如强迫他放弃与侍萍的过去、掌控他的人生）；他恨这个家，是因为这个家充满了虚伪、压抑与罪恶，是吞噬一切幸福的黑洞。
- 反抗的局限性：虽然周萍喊出了“恨”，但这种反抗是无力的。他从未真正行动去改变什么，只是在情绪失控时发泄。与蘩漪的“雷雨式”反抗不同，周萍的恨最终还是指向了自己，这注定了他只能走向自我毁灭。
- 社会批判：这句台词也揭示了封建家庭对人性的摧残。周朴园代表的封建家长制，用“秩序”与“权威”压制了所有人的正常情感，导致了周萍、蘩漪等人的心理扭曲。
3. “四凤，我们走吧，走到一个没有人的地方，只有我们两个人。”
台词背景：这是周萍在第四幕中对四凤的最后请求。此时，他已经知道四凤是自己的同母妹妹，但仍然试图抓住最后一根救命稻草，幻想逃离这一切。
深度解析：
- 逃避心理的极致：这句话体现了周萍一生都在“逃避”。从逃避蘩漪的感情，到逃避周朴园的权威，再到逃避与四凤的血缘真相，他始终想通过“离开”来解决问题。但“没有人的地方”只存在于幻想中，现实的伦理与血缘是无法逃避的。
- 天真与绝望的交织：周萍此时已经知道真相，但他仍然说出这句话，说明他内心深处拒绝接受现实。这种天真让他的悲剧更加深刻——他不是不知道后果，而是不愿意面对，最终只能在绝望中走向毁灭。
- 命运的讽刺：他想“走”，但最终所有人都无法离开这个“家”。四凤的死、周冲的死、他自己的死，都证明了这个家的罪恶是无法逃脱的，只能以生命为代价来终结。
4. “我完了，我什么都完了。”
台词背景：在第四幕的结尾，当所有真相大白，四凤自杀、周冲触电而死后，周萍彻底崩溃，说出了这句话。
深度解析：
- 精神的彻底瓦解：这句话是周萍对自己命运的最终宣判。他曾经以为自己可以通过与四凤的爱情获得救赎，但血缘的真相摧毁了他最后的希望。他的“完了”不仅是生命的终结，更是精神世界的彻底崩塌。
- 悲剧的必然性：周萍的“完了”不是偶然的，而是他性格与环境共同作用的结果。他无法摆脱父亲的阴影，无法处理与蘩漪的关系，无法承担对四凤的责任，最终只能在多重打击下走向毁灭。
- 全剧主题的升华：周萍的这句话与周朴园的“秩序”形成鲜明对比。周朴园以为可以掌控一切，但最终失去了所有子女，他的“秩序”在悲剧面前不堪一击。周萍的“完了”是对封建家庭最有力的控诉。
第二部分：周萍人物命运探讨
1. 家庭环境：封建家长制的牺牲品
周萍的命运首先是由他的家庭环境决定的。父亲周朴园是封建家长制的典型代表，他用“权威”与“秩序”统治着整个家庭。
- 周朴园的压迫：周朴园对周萍的控制是全方位的。他强迫周萍认贼作母（把侍萍当作“下人”），剥夺了他对生母的认知；他干涉周萍的感情生活，导致周萍与蘩漪的私情成为压抑下的畸形产物；他甚至在周萍犯错后，不是引导而是惩罚，加剧了周萍的恐惧与叛逆。
- 家庭氛围的扭曲：周公馆是一个“牢笼”，充满了虚伪与压抑。蘩漪的“雷雨式”反抗、周冲的天真、周萍的懦弱，都是这个环境的产物。周萍从小目睹父亲的虚伪（如纪念“贤妻”实则抛弃侍萍），这让他对家庭失去了信任，也学会了逃避与伪装。
- 代际传递的罪恶：周萍与蘩漪的私情，本质上是周朴园罪恶的延续。周朴园抛弃侍萍，导致了周萍与四凤的乱伦；周朴园的专制，导致了周萍的心理扭曲。周萍的悲剧，是周家两代人罪恶的集中爆发。
2. 性格缺陷：懦弱、逃避与矛盾
周萍的性格是其悲剧的内在原因。他不是一个彻底的叛逆者，也不是一个完全的顺从者，而是一个充满矛盾的中间人物。
- 懦弱与逃避：周萍的懦弱体现在他不敢面对自己的感情与责任。他与蘩漪的私情暴露后，他选择逃避而不是解决；他与四凤相爱后，又不敢公开，只能偷偷摸摸；当真相逼近时，他更是想一走了之。这种懦弱让他无法掌控自己的命运，只能被外界力量推着走。
- 欲望与道德的冲突：周萍的内心充满了欲望（对四凤的爱、对自由的渴望）与道德（乱伦的禁忌、对父亲的恐惧）的冲突。他既想满足自己的欲望，又害怕道德的惩罚，这种矛盾让他始终处于焦虑之中。最终，欲望冲破了道德的防线，但道德的审判也随之而来，将他推向毁灭。
- 缺乏行动力：与蘩漪相比，周萍缺乏真正的行动力。蘩漪敢爱敢恨，甚至不惜毁灭一切；而周萍只会空谈“离开”，却从未真正实施。他的反抗停留在口头，这让他最终失去了所有机会。
3. 情感纠葛：乱伦与血缘的诅咒
周萍的命运与两段情感纠葛密不可分：与继母蘩漪的私情，与妹妹四凤的恋爱。这两段感情都是乱伦的，是血缘与伦理的禁区，也是他悲剧的直接导火索。
- 与蘩漪的感情：这是周萍反抗父亲的开始，也是他堕落的开始。他与蘩漪的私情是对周朴园“秩序”的挑战，但这种反抗是畸形的。蘩漪的强势与周萍的懦弱形成鲜明对比，这段感情最终变成了蘩漪报复的工具，将周萍推向了更深的深渊。
- 与四凤的感情：这是周萍对“新生”的渴望。他以为四凤是“干净”的，可以带他逃离过去的罪恶。但血缘的真相让这段感情变成了最残酷的悲剧。他想通过爱情救赎自己，却发现自己犯下了更大的罪过。这种“希望—绝望”的落差，是周萍悲剧的核心。
- 血缘的诅咒：周萍与四凤的乱伦，是周朴园抛弃侍萍的直接后果。血缘的纽带像一张无形的网，将所有人困在其中。周萍的悲剧证明了，在封建家庭中，个人的情感与自由永远无法超越血缘与伦理的束缚。
4. 悲剧的必然性：性格与环境的合谋
周萍的悲剧不是偶然的，而是性格与环境共同作用的必然结果。
- 环境的不可抗力：周公馆的封建秩序是强大的，个人的反抗在它面前显得微不足道。周萍无论怎么挣扎，都无法摆脱父亲的阴影、血缘的诅咒。他的“离开”计划在现实面前不堪一击，最终只能以死亡告终。
- 性格的致命缺陷：如果周萍有蘩漪的决绝，或许他会选择彻底反抗；如果他有周冲的理想主义，或许他会选择坚守爱情。但他的懦弱与逃避，让他只能在矛盾中越陷越深，最终无法自拔。
- 时代的悲剧：周萍的悲剧也是时代的悲剧。20世纪初的中国，封建思想依然根深蒂固，新旧价值观的冲突让像周萍这样的年轻人陷入了迷茫。他既想摆脱封建家庭的束缚，又无法摆脱传统伦理的烙印，最终成为了时代的牺牲品。
第三部分：周萍台词与命运的关联
1. 台词是命运的预言
周萍的每一句经典台词，都像一句预言，暗示着他最终的命运。
- “我怕，我怕极了” → 预示了他无法承受真相的打击，最终走向崩溃。
- “我恨，我恨我自己” → 预示了他自我毁灭的倾向，他的恨最终指向了自己。
- “我们走吧” → 预示了他逃避的结局，但“走”是不可能的，最终只能以死“离开”。
- “我完了” → 预示了他生命的终结，也是他悲剧命运的最终定格。
2. 台词是命运的注脚
周萍的命运通过他的台词得到了最生动的诠释。他的台词不是空洞的抒情，而是他内心世界的真实写照，也是他命运轨迹的清晰标记。
- 从“怕”到“完了”：周萍的台词变化，反映了他从挣扎到绝望的心理过程。一开始他还有“怕”的情绪，说明他还在乎，还在挣扎；到最后“完了”，说明他已经彻底放弃，接受了命运的安排。
- 从“恨”到“走”：周萍的“恨”是对过去的总结，“走”是对未来的幻想，但最终都指向了“完了”的结局。这说明他的反抗与逃避都无法改变命运，只能加速悲剧的到来。
结语：周萍的悲剧与《雷雨》的永恒价值
周萍是《雷雨》中最具代表性的悲剧人物之一。他的经典台词不仅是其内心世界的窗口，更是全剧主题的浓缩。通过深度解析这些台词，我们看到了一个在封建家庭中挣扎、在欲望与道德间徘徊、在希望与绝望中毁灭的灵魂。他的悲剧是性格的悲剧，也是家庭的悲剧，更是时代的悲剧。
《雷雨》的永恒价值，在于它深刻揭示了封建家庭对人性的摧残，以及个人在命运面前的无力感。周萍的悲剧提醒我们：当家庭成为牢笼，当伦理成为枷锁，当个人的反抗软弱无力时，悲剧是不可避免的。而周萍的台词，将永远作为这种悲剧的证言，在舞台上回响，警示着后人。
附录：周萍经典台词摘录
| 台词 | 出处 | 核心含义 |
|---|---|---|
| “我怕，我怕极了，我怕我要死。” | 第三幕 | 恐惧、绝望、精神崩溃 |
| “我恨，我恨我自己，我恨我的父亲，我恨这个家！” | 第二幕 | 反抗、自责、对家庭的控诉 |
| “四凤，我们走吧，走到一个没有人的地方，只有我们两个人。” | 第四幕 | 逃避、幻想、对新生的渴望 |
| “我完了，我什么都完了。” | 第四幕 | 毁灭、终结、命运的宣判 |
引言：雷雨中的悲剧灵魂——周萍
《雷雨》是曹禺先生于1934年创作的经典话剧，被誉为中国现代话剧的巅峰之作。这部作品通过周、鲁两个家庭在一天之内的纠葛，揭示了封建家庭的腐朽与人性的复杂。其中，周萍作为周家长子，是全剧最复杂、最矛盾的人物之一。他既是受害者，又是加害者；既渴望自由，又深陷泥潭。周萍的经典台词不仅是其内心世界的直接映射，更是推动剧情发展的关键节点。本文将从周萍的经典台词入手，深度剖析其人物性格、心理变化，并探讨其悲剧命运的必然性。
周萍的命运是典型的“性格悲剧”与“社会悲剧”的结合体。他生长在封建家长制的阴影下，父亲周朴园的专制与虚伪塑造了他压抑的性格；而他与继母蘩漪、妹妹四凤的乱伦关系，则将他推向了无法回头的深渊。通过解读他的台词，我们能更清晰地看到一个灵魂如何在欲望、恐惧与道德的夹缝中挣扎，最终走向毁灭。
第一部分：周萍经典台词深度解析
1. “我怕，我怕极了，我怕我要死。”
台词背景：这是周萍在第三幕中对四凤说的话。当时，蘩漪的跟踪与威胁、四凤的怀孕、周朴园的压迫，以及他自己内心的罪恶感，已经将他逼到了崩溃的边缘。他说这句话时，精神几近失常。
深度解析：
- 恐惧的根源：周萍的“怕”并非单纯的胆小，而是多重压力下的心理崩溃。他怕的不是死亡本身，而是死亡带来的解脱与惩罚的矛盾。他怕蘩漪的纠缠会毁掉他与四凤的“新生”；怕周朴园发现真相后的雷霆之怒；更怕自己无法摆脱血缘的诅咒，重蹈父亲的覆辙。
- 性格体现：这句话暴露了周萍性格中懦弱、逃避的一面。与周冲的理想主义不同，周萍从未真正反抗过父亲，他的反抗（如与蘩漪的私情）是隐秘而短暂的，最终都以妥协告终。他的“怕”是长期压抑下的必然反应，也是他无法承担后果的表现。
- 戏剧功能：这句台词将全剧的紧张气氛推向高潮，预示了悲剧的不可避免。它让观众看到，周萍已经失去了最后的挣扎能力，只能任由命运摆布。
2. “我恨，我恨我自己，我恨我的父亲，我恨这个家！”
台词背景：在第二幕中，周萍与蘩漪对峙时，终于爆发了积压已久的愤怒。他意识到自己被困在这个“家”的牢笼里，无法逃脱。
深度解析：
- 恨的对象与层次：周萍的“恨”是复杂的。他恨自己，是因为他无法控制自己的欲望，犯下了乱伦的罪过；他恨父亲，是因为周朴园的专制剥夺了他的自由与尊严（如强迫他放弃与侍萍的过去、掌控他的人生）；他恨这个家，是因为这个家充满了虚伪、压抑与罪恶，是吞噬一切幸福的黑洞。
- 反抗的局限性：虽然周萍喊出了“恨”，但这种反抗是无力的。他从未真正行动去改变什么，只是在情绪失控时发泄。与蘩漪的“雷雨式”反抗不同，周萍的恨最终还是指向了自己，这注定了他只能走向自我毁灭。
- 社会批判：这句台词也揭示了封建家庭对人性的摧残。周朴园代表的封建家长制，用“秩序”与“权威”压制了所有人的正常情感，导致了周萍、蘩漪等人的心理扭曲。
3. “四凤，我们走吧，走到一个没有人的地方，只有我们两个人。”
台词背景：这是周萍在第四幕中对四凤的最后请求。此时，他已经知道四凤是自己的同母妹妹，但仍然试图抓住最后一根救命稻草，幻想逃离这一切。
深度解析：
- 逃避心理的极致：这句话体现了周萍一生都在“逃避”。从逃避蘩漪的感情，到逃避周朴园的权威，再到逃避与四凤的血缘真相，他始终想通过“离开”来解决问题。但“没有人的地方”只存在于幻想中，现实的伦理与血缘是无法逃避的。
- 天真与绝望的交织：周萍此时已经知道真相，但他仍然说出这句话，说明他内心深处拒绝接受现实。这种天真让他的悲剧更加深刻——他不是不知道后果，而是不愿意面对，最终只能在绝望中走向毁灭。
- 命运的讽刺：他想“走”，但最终所有人都无法离开这个“家”。四凤的死、周冲的触电而死、他自己的死，都证明了这个家的罪恶是无法逃脱的，只能以生命为代价来终结。
4. “我完了，我什么都完了。”
台词背景：在第四幕的结尾，当所有真相大白，四凤自杀、周冲触电而死后，周萍彻底崩溃，说出了这句话。
深度解析：
- 精神的彻底瓦解：这句话是周萍对自己命运的最终宣判。他曾经以为自己可以通过与四凤的爱情获得救赎，但血缘的真相摧毁了他最后的希望。他的“完了”不仅是生命的终结，更是精神世界的彻底崩塌。
- 悲剧的必然性：周萍的“完了”不是偶然的，而是他性格与环境共同作用的结果。他无法摆脱父亲的阴影，无法处理与蘩漪的关系，无法承担对四凤的责任，最终只能在多重打击下走向毁灭。
- 全剧主题的升华：周萍的这句话与周朴园的“秩序”形成鲜明对比。周朴园以为可以掌控一切，但最终失去了所有子女，他的“秩序”在悲剧面前不堪一击。周萍的“完了”是对封建家庭最有力的控诉。
第二部分：周萍人物命运探讨
1. 家庭环境：封建家长制的牺牲品
周萍的命运首先是由他的家庭环境决定的。父亲周朴园是封建家长制的典型代表，他用“权威”与“秩序”统治着整个家庭。
- 周朴园的压迫：周朴园对周萍的控制是全方位的。他强迫周萍认贼作母（把侍萍当作“下人”），剥夺了他对生母的认知；他干涉周萍的感情生活，导致周萍与蘩漪的私情成为压抑下的畸形产物；他甚至在周萍犯错后，不是引导而是惩罚，加剧了周萍的恐惧与叛逆。
- 家庭氛围的扭曲：周公馆是一个“牢笼”，充满了虚伪与压抑。蘩漪的“雷雨式”反抗、周冲的天真、周萍的懦弱，都是这个环境的产物。周萍从小目睹父亲的虚伪（如纪念“贤妻”实则抛弃侍萍），这让他对家庭失去了信任，也学会了逃避与伪装。
- 代际传递的罪恶：周萍与蘩漪的私情，本质上是周朴园罪恶的延续。周朴园抛弃侍萍，导致了周萍与四凤的乱伦；周朴园的专制，导致了周萍的心理扭曲。周萍的悲剧，是周家两代人罪恶的集中爆发。
2. 性格缺陷：懦弱、逃避与矛盾
周萍的性格是其悲剧的内在原因。他不是一个彻底的叛逆者，也不是一个完全的顺从者，而是一个充满矛盾的中间人物。
- 懦弱与逃避：周萍的懦弱体现在他不敢面对自己的感情与责任。他与蘩漪的私情暴露后，他选择逃避而不是解决；他与四凤相爱后，又不敢公开，只能偷偷摸摸；当真相逼近时，他更是想一走了之。这种懦弱让他无法掌控自己的命运，只能被外界力量推着走。
- 欲望与道德的冲突：周萍的内心充满了欲望（对四凤的爱、对自由的渴望）与道德（乱伦的禁忌、对父亲的恐惧）的冲突。他既想满足自己的欲望，又害怕道德的惩罚，这种矛盾让他始终处于焦虑之中。最终，欲望冲破了道德的防线，但道德的审判也随之而来，将他推向毁灭。
- 缺乏行动力：与蘩漪相比，周萍缺乏真正的行动力。蘩漪敢爱敢恨，甚至不惜毁灭一切；而周萍只会空谈“离开”，却从未真正实施。他的反抗停留在口头，这让他最终失去了所有机会。
3. 情感纠葛：乱伦与血缘的诅咒
周萍的命运与两段情感纠葛密不可分：与继母蘩漪的私情，与妹妹四凤的恋爱。这两段感情都是乱伦的，是血缘与伦理的禁区，也是他悲剧的直接导火索。
- 与蘩漪的感情：这是周萍反抗父亲的开始，也是他堕落的开始。他与蘩漪的私情是对周朴园“秩序”的挑战，但这种反抗是畸形的。蘩漪的强势与周萍的懦弱形成鲜明对比，这段感情最终变成了蘩漪报复的工具，将周萍推向了更深的深渊。
- 与四凤的感情：这是周萍对“新生”的渴望。他以为四凤是“干净”的，可以带他逃离过去的罪恶。但血缘的真相让这段感情变成了最残酷的悲剧。他想通过爱情救赎自己，却发现自己犯下了更大的罪过。这种“希望—绝望”的落差，是周萍悲剧的核心。
- 血缘的诅咒：周萍与四凤的乱伦，是周朴园抛弃侍萍的直接后果。血缘的纽带像一张无形的网，将所有人困在其中。周萍的悲剧证明了，在封建家庭中，个人的情感与自由永远无法超越血缘与伦理的束缚。
4. 悲剧的必然性：性格与环境的合谋
周萍的悲剧不是偶然的，而是性格与环境共同作用的必然结果。
- 环境的不可抗力：周公馆的封建秩序是强大的，个人的反抗在它面前显得微不足道。周萍无论怎么挣扎，都无法摆脱父亲的阴影、血缘的诅咒。他的“离开”计划在现实面前不堪一击，最终只能以死亡告终。
- 性格的致命缺陷：如果周萍有蘩漪的决绝，或许他会选择彻底反抗；如果他有周冲的理想主义，或许他会选择坚守爱情。但他的懦弱与逃避，让他只能在矛盾中越陷越深，最终无法自拔。
- 时代的悲剧：周萍的悲剧也是时代的悲剧。20世纪初的中国，封建思想依然根深蒂固，新旧价值观的冲突让像周萍这样的年轻人陷入了迷茫。他既想摆脱封建家庭的束缚，又无法摆脱传统伦理的烙印，最终成为了时代的牺牲品。
第三部分：周萍台词与命运的关联
1. 台词是命运的预言
周萍的每一句经典台词，都像一句预言，暗示着他最终的命运。
- “我怕，我怕极了” → 预示了他无法承受真相的打击，最终走向崩溃。
- “我恨，我恨我自己” → 预示了他自我毁灭的倾向，他的恨最终指向了自己。
- “我们走吧” → 预示了他逃避的结局，但“走”是不可能的，最终只能以死“离开”。
- “我完了” → 预示了他生命的终结，也是他悲剧命运的最终定格。
2. 台词是命运的注脚
周萍的命运通过他的台词得到了最生动的诠释。他的台词不是空洞的抒情，而是他内心世界的真实写照，也是他命运轨迹的清晰标记。
- 从“怕”到“完了”：周萍的台词变化，反映了他从挣扎到绝望的心理过程。一开始他还有“怕”的情绪，说明他还在乎，还在挣扎；到最后“完了”，说明他已经彻底放弃，接受了命运的安排。
- 从“恨”到“走”：周萍的“恨”是对过去的总结，“走”是对未来的幻想，但最终都指向了“完了”的结局。这说明他的反抗与逃避都无法改变命运，只能加速悲剧的到来。
结语：周萍的悲剧与《雷雨》的永恒价值
周萍是《雷雨》中最具代表性的悲剧人物之一。他的经典台词不仅是其内心世界的窗口，更是全剧主题的浓缩。通过深度解析这些台词，我们看到了一个在封建家庭中挣扎、在欲望与道德间徘徊、在希望与绝望中毁灭的灵魂。他的悲剧是性格的悲剧，也是家庭的悲剧，更是时代的悲剧。
《雷雨》的永恒价值，在于它深刻揭示了封建家庭对人性的摧残，以及个人在命运面前的无力感。周萍的悲剧提醒我们：当家庭成为牢笼，当伦理成为枷锁，当个人的反抗软弱无力时，悲剧是不可避免的。而周萍的台词，将永远作为这种悲剧的证言，在舞台上回响，警示着后人。
附录：周萍经典台词摘录
| 台词 | 出处 | 核心含义 |
|---|---|---|
| “我怕，我怕极了，我怕我要死。” | 第三幕 | 恐惧、绝望、精神崩溃 |
| “我恨，我恨我自己，我恨我的父亲，我恨这个家！” | 第二幕 | 反抗、自责、对家庭的控诉 |
| “四凤，我们走吧，走到一个没有人的地方，只有我们两个人。” | 第四幕 | 逃避、幻想、对新生的渴望 |
| “我完了，我什么都完了。” | 第四幕 | 毁灭、终结、命运的宣判 |