《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作,其人物关系与情感描写向来是读者关注的焦点。其中,贾宝玉与林黛玉的爱情故事更是贯穿全书的核心线索。关于宝黛之间是否有过亲密接触,尤其是“亲吻”等行为,一直是红学爱好者和研究者热议的话题。本文将基于《红楼梦》原著文本,结合脂砚斋评点及相关研究,详细探讨这一问题,并分析其背后的文化与文学意义。

一、原著中宝黛亲密接触的文本证据

在《红楼梦》前八十回(曹雪芹原著)中,宝黛之间确实存在一些较为亲密的接触,但这些接触大多符合当时的社会礼仪规范,并未出现明确的“亲吻”描写。以下是几个关键场景的详细分析:

1. 第十九回“意绵绵静日玉生香”

这是宝黛亲密互动最著名的场景之一。宝玉到黛玉房中,两人并肩而卧,宝玉闻到黛玉袖中散发的幽香,并编造了一个“耗子精”的故事逗黛玉开心。原文描写如下:

“宝玉只闻得一股幽香,却是从黛玉袖中发出,闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的袖子拉住,要瞧笼着何物。”

此处,宝玉“拉住”黛玉的袖子,属于肢体接触,但并未涉及亲吻。黛玉对此的反应是“翻身笑道:‘好哥哥,你既说,我便饶你。’”这种互动体现了两人青梅竹马的亲昵,但仍在礼教允许的范围内。

2. 第二十六回“蜂腰桥设言传心事”

这一回中,宝玉与黛玉在潇湘馆有过一次短暂的接触。黛玉因晴雯不开门而误会宝玉,次日宝玉前来解释:

“宝玉见他星眼微饧,香腮带赤,不觉神魂早荡,一歪身坐在椅子上,笑道:‘好妹妹,你昨夜可曾恼了我?’”

这里宝玉“一歪身坐在椅子上”,靠近黛玉,但同样没有亲吻的描写。黛玉的反应是“冷笑”并“抽身走了”,显示两人之间虽有误会,但情感依然深厚。

3. 第三十四回“情中情因情感妹妹”

宝玉挨打后,黛玉前来探望,两人情感爆发。黛玉哭肿了眼睛,宝玉安慰她:

“宝玉见他哭了,也不觉心酸起来,也流下泪来。偏又怕他两个看见,连忙把脸上的泪擦了,笑道:‘你又做什么跑来!虽说太阳落下去,那地上的余热未散,走两趟又要受了暑。我虽然挨了打,并不觉疼痛。我这个样儿,也是装出来哄他们,好在外头布散与老爷听。其实是假的。你不可认真。’”

这一场景中,宝玉“把脸上的泪擦了”,但并未直接触碰黛玉。黛玉则“抽身走了”,留下一句“你从此可都改了罢!”两人的情感通过语言和眼泪传递,但身体接触有限。

4. 第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”

紫鹃试探宝玉,谎称黛玉要回苏州,宝玉信以为真,急得“眼珠直直的,口角流津”。黛玉得知后,急忙赶来:

“黛玉见宝玉如此,料想难禁,便也顾不得什么了,走上前去,将宝玉一把抱住,放声大哭起来。”

这是原著中黛玉主动拥抱宝玉的场景,属于较为亲密的肢体接触。但即便如此,仍无亲吻描写。宝玉的反应是“哇的一声,所喷之血将所服之衣尽皆喷湿”,情感激烈但行为克制。

二、为何原著中没有宝黛亲吻的描写?

1. 社会文化背景的限制

《红楼梦》成书于清代乾隆年间,当时的社会礼教极为严格,尤其是对贵族男女的交往有诸多限制。宝黛虽为表兄妹,但毕竟是异性,公开的亲吻行为在当时被视为“非礼”。曹雪芹作为贵族子弟,深谙此道,因此在描写时保持了含蓄的风格。

2. 文学表达的含蓄性

中国古典文学,尤其是《红楼梦》这样的世情小说,注重“以景写情”“以物喻情”。宝黛的情感更多通过诗词、眼神、眼泪和细微动作来传达,而非直接的身体接触。例如,黛玉的《葬花吟》、宝玉的《芙蓉女儿诔》等,都是情感的间接表达。

3. 人物性格的塑造

黛玉性格敏感、自尊,宝玉虽顽劣但尊重黛玉。两人的关系建立在精神共鸣之上,而非肉体欲望。原著中宝玉曾说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。”这种观念使得他对黛玉的爱慕更多是精神层面的。

三、后四十回续书中的描写

高鹗续写的后四十回中,宝黛的亲密接触有所增加,但依然没有亲吻的明确描写。例如:

  • 第九十七回“林黛玉焚稿断痴情”:黛玉病重,宝玉因婚事被蒙在鼓里,两人未能相见。黛玉临终前喊道:“宝玉,宝玉,你好……”话未说完便气绝身亡。此处无身体接触。
  • 第九十八回“苦绛珠魂归离恨天”:宝玉得知黛玉死讯后,前往潇湘馆痛哭,但无亲吻等行为。

续书虽在情感表达上更为直白,但依然遵循了原著的含蓄风格。

四、红学研究中的观点

1. 脂砚斋评点的启示

脂砚斋是《红楼梦》最早的评点者之一,其评点常透露出曹雪芹的原意。在第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼”中,宝玉被赵姨娘和马道婆施法后,黛玉“双手合十,口内念念有词”。脂砚斋批注:“黛玉此时心事,惟宝玉知之。”这暗示两人有心灵感应,但无身体接触。

2. 现代红学研究

现代学者如周汝昌、冯其庸等认为,宝黛的爱情是“灵性之爱”,超越肉体。周汝昌在《红楼梦新证》中指出:“宝黛之爱,是‘意淫’的最高境界,即精神层面的共鸣。”因此,亲吻等行为不符合人物设定。

五、文化意义与读者想象

1. 文化意义

宝黛关系的含蓄描写反映了中国传统文化中“发乎情,止乎礼”的爱情观。这种爱情观强调情感的纯洁性与精神的契合,而非肉体的占有。这与西方文学中直白的爱情描写形成鲜明对比。

2. 读者想象

尽管原著中没有亲吻描写,但读者在阅读时往往会自行脑补。例如,许多影视改编作品(如87版《红楼梦》)增加了宝黛的亲密镜头,以增强戏剧效果。但这些改编并非原著内容,而是艺术再创作。

六、结论

综上所述,在《红楼梦》原著中,宝黛之间虽有拥抱、拉袖等亲密接触,但并无亲吻等更进一步的描写。这种含蓄的表达方式既符合当时的社会文化背景,也体现了曹雪芹高超的文学技巧。宝黛的爱情之所以动人,正在于其精神层面的共鸣与情感的纯粹性。对于读者而言,理解原著的含蓄之美,或许比追求直接的身体接触描写更为重要。

参考文献

  1. 曹雪芹著,脂砚斋评点《脂砚斋重评石头记》
  2. 周汝昌《红楼梦新证》
  3. 冯其庸《红楼梦概论》
  4. 人民文学出版社《红楼梦》(以庚辰本为底本)

通过以上分析,我们可以清晰地看到,《红楼梦》原著中宝黛的亲密接触是有限且含蓄的,这正是这部经典作品的魅力所在。希望本文能帮助读者更深入地理解宝黛关系的本质。